给文化以时间。前段时间，咱们的好邻居又拿着竹竿在院墙外打起了枣子。这次被韩国人打走的枣，叫作「榫卯」。榫卯是一种历史悠久，充满东方浪漫色彩的奇特构造，它讲究一个“环环相扣“，讲究一个”浑然天成“。
榫卯最浓缩，最典型的代表，是孔明八卦锁;再放大一级，是厅堂太师椅;接着放，是古刹雕花檐。一个从细致到宏观，从古代到今天，无论怎么看都是我国非物质文化财富的东西，却被韩国申了遗。这任哪个中国人看了，难免都要泛起一股白菜被猪拱的恶心。
不过，恶心归恶心，但真正看到这条消息的时候，最让我感到惊讶的其实并不是部分韩国友人的恬不知耻。而是这种「村头王麻子今天又偷东西了」的新闻，居然还能在网上被称之为一条新闻。
有望发展成文化层面的百年战争
作为每天都长在热点上的网络编辑，我个人是已经对这种东西产生抗药性了。
最早有那么一批人，他们喜欢说互联网没有记忆。那可真是委屈人家互联网了，人家明明什么都记得，忘事的分明是我这个上它取乐的大爷。
有空哪怕花三秒钟，在百度搜索框里打下「李子柒+韩国」这五个字加一个符号，就能轻松找到一堆韩国人的罪状。光腌个泡菜裹个粽子，李子柒一年能在推特上被韩国“网友”骂好几遍。甚至于看到年初新闻的时候，我还以为自己又是Dé了哪门子的jà vu了。
于正去年的新剧也是。本来明代汉服就经常被人认成朝鲜古装，这不是一天两天的事。最先在大众视野里捡起来汉服的人，几年前就已经喊破了喉咙。结果有人跳出来，说你这个汉服搞大民族主义，还有人闲着没事，说你这个汉服在整地主贵族风气。
后来，这些「玩」汉服的人把自己规制成了亚文化，圈地自萌去了。现在汉服话筒传给了韩国人，大家倒是整齐划一地觉得恶心，好像终于在仇敌的基础上达成了某种共识。
想来文化这东西大概就是这样。自己不挑大粪，是指望不了别人替我们施肥的。榫卯技术最早的出土遗迹就在离我老家10公里不到的余姚河姆渡，但我这个生长在宁波将近20年的正常智人，之前居然一直浑然不觉。不是韩国人给我来了一嗓子，我可能都不知道这两个字该怎么念。
是，一切都需要努力和时间。虽然我们的政府已经尽到了保存人文社科的责任，在2009年就将榫卯结构连同其他古法建筑技术一起申遗。保存是做到位了的，但从前阵子互联网的反应看来，确实也只是做到保存这一步而已。
在维基百科上，早已有人更新了词条
相关权威的研究学者，甚至还要费劲地向义愤填膺的普罗大众解释，说我们早就申遗成功了，希望在座的各位不要大惊小怪，引发过度关注。
我一直觉得，客观事实未必就能合理。关于“辟谣”我们被韩国人打枣这件事，就是其中之一。
当某种传统文化总是需要被保护，那显然说明这项传统文化已经“标本化”了，脱离了当下生活的土壤，无论保护得多周密也无力回天。传统文化的传承与延续，真的和现代生活方式无法兼容吗。不一定，至少游戏行业积极地行动起来，提出了将传统文化在虚拟网络社会中功能性复活的设想，而这一想法的提出者与践行者，正是率先提出“东方古典审美”的武侠游戏《逆水寒》。
在现实世界中，我们没有太多机会去逛传统庙会市集，没有太多时间去听传统戏剧曲艺，没有太多场合去穿传统服装配饰，没有太多情境去品味传统诗词歌赋。但是在《逆水寒》的游戏江湖世界中，随时随地都可以参与这些事。
在今年2月份的盛大新年活动“浮梁红·守千年”中，《逆水寒》为玩家带来了“虽然不一定会呼吸，但釉色绝对纯正”的景德镇浮梁古城地图。为了在电子游戏中重现当地的真实景观，开发团队前往景德镇市浮梁县进行实地取景，真正走到了传统历史文化的空气当中。
从当地居民口中脱口而出的风土人情，就是玩家们在游戏地图中欣赏到的每一片风景。深究当地文化的学者、专家与美术大师的著作和理论，构成了玩家脚下的石桥流水，和触手可及的雕栏画柱。
众多的文化遗迹、历史研究和非遗财富， 将“浮梁古城”1200多年来的历史风韵，有如陶绘般展现在玩家们的面前，可谓是一次电子游戏语言下的传统文化大展览。玩家在浮梁县中的每一次灯火回眸，都有可能找到《逆水寒》制作组埋藏起来的，有关「中国瓷都」几度兴衰的真实历史，帮助玩家们回忆起作为国粹的灿烂陶瓷文化。
同样作为国粹出现在《逆水寒》中的，还有各种传统的戏曲唱腔。在去年3月份上线的「梨韵阁」玩法中，《逆水寒》为玩家带来了电子游戏形式的数字化戏曲体验。开发团队特别邀请了国内戏曲界的现代宗师、戏曲最高奖梅花奖得主孔爱萍，与施丛海燕、项李亚、夏明等多位顶级戏曲艺术家，在游戏中共同演绎了《梁祝》、《牡丹亭》等经典曲目。
连北京大学中文系教授孔庆东老师也不得不感慨，没想到有朝一日，戏曲老师们的唱段身法居然能够在游戏中，得到一比一的还原。原来受年轻人欢迎的电子游戏，也能承载国粹的传统文化。
继《梁祝》之后，在这次的《金刀斩春风》新版本更新中，「梨韵阁」玩法迎来了全新曲目。《逆水寒》的开发团队邀请到了安徽省黄梅戏剧院院长，当今戏剧界的泰斗级人物，参与到游戏中的人物动作捕捉和唱腔配音工作。所有前来观看表演的玩家，还将获得游戏中的精美时装。
不仅是保存传统方面不遗余力，在扩圈效应上，《逆水寒》也做到了极致。十二次春节联欢晚会国家队歌手谭晶亲自献声，为玩家带来了全新版本的《赤伶》，将传统戏曲以新时代的姿态迎领到年轻人面前。这首由古风歌手HITA原创的歌曲，在原先通俗唱法的基础上，进一步融合了戏曲的唱腔，创造出了今古共存，独一无二的旋律
新曲在B站一经上线，半天内播放量就达到了170万。迄今为止，视频总播放量已近600万。无论怎么看，这都是一桩能使传统文化在年轻人视野中发光发热的好事。
改革开放这么多年，传统文化早就已经不是人们争破了头都想去占领的高地了。它现在更像一个低洼积水的坑，得有人吭哧吭哧地把它填补，使它平复。这样我们这些站在坑里长大的人，才不至于矮外面的人半截。
但“填坑”始终是个吃力不讨的话。要让当下的人们从车水马龙的信息生活中，捕捉到对于传统文化的映像，那是何其的困难。《七仙女下凡》显然也打不过《复仇者联盟》，《牛郎织女》更不比《泰坦尼克》。遗忘是潜移默化的，也是可怕的。这里不提，又有多少人知道上面的两个经典故事，分别是黄梅戏的两出经典曲目？
甚至是这篇文章本身，如果没有这次「梨韵阁」的戏曲内容更新，也不会有任何存在的机会。至少，这次确实得感谢一下《逆水寒》。至少在尝试传播传统文化和国粹的层面上，《逆水寒》一直都在用属于电子游戏的方式，扛着她自己的那根大旗。
End
